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【中國(guó)簡(jiǎn)史12】沒(méi)有外星人：揭秘三星堆文化的神秘來(lái)源
在中國(guó)考古遺址中，三星堆是最引人注目的一個(gè)。它出土的器物造型獨(dú)特、風(fēng)格夸張、類型多樣、做工精美，即使放在今天，也稱得上自成一系的曠世神作。更重要的是，這些器物與華夏器物差別太大，仿佛從石頭縫里蹦出來(lái)，讓我們看后只有一臉驚訝，不知其所以然。
由于三星堆文物太過(guò)奇特和怪異，難以解釋來(lái)源，有人干脆將其歸結(jié)為外星人的遺存。
三星堆人真的是天外來(lái)人？當(dāng)然并非是。咱們?cè)谏弦恢v中，提到考古學(xué)界已經(jīng)摸清成都平原古人來(lái)源，確定了寶墩和三星堆文化序列，不必說(shuō)與外星人無(wú)關(guān)，連東亞之外的其他族群，都沒(méi)有牽扯。
三星堆遺址是一個(gè)空間概念，指四川廣漢市鴨子河西岸的古城遺跡。這些遺跡由不同時(shí)期人群留下，形成了不同文化類型。距今4400年到3600年的遺跡，叫寶墩文化或者三星堆一期；距今3600年到3300年的，叫三星堆二期；距今3300年到3100年的，叫三星堆三期；距今3100年到2900年的，叫三星堆四期或十二橋、金沙文化。
對(duì)于三星堆古人來(lái)說(shuō)，寶墩文化是南部傳來(lái)的異族文化；四期時(shí)，三星堆已經(jīng)輝煌不再，都邑轉(zhuǎn)移到了金沙。所以，考古學(xué)界一般將二期和三期，也就是距今3600年到3100年的遺存，叫作三星堆文化。
不過(guò)，我們一般感嘆三星堆文化的奇特時(shí)，往往又是特指三星堆遺址八個(gè)祭祀坑出土的青銅器。2023年，據(jù)北大加速器質(zhì)譜碳十四年代研究團(tuán)隊(duì)碳十四檢測(cè)，其中四個(gè)祭祀坑埋藏時(shí)間，在公元前1125到至1016年之間。
如此一來(lái)，問(wèn)題就清楚了。我們討論三星堆古人的來(lái)源，需要上溯到三星堆一期遺址；討論三星堆文化形成，需要上溯到三星堆二期；討論三星堆青銅器的形成，要聚焦到公元前12世紀(jì)到11世紀(jì)。
西周討伐殷商的牧野之戰(zhàn)是公元前1054年，三星堆青銅器就是在此前后制造或者被埋入地下的。商末周初，中原史前文明已經(jīng)很成熟，即將進(jìn)入信史階段了。這一段時(shí)期的三星堆青銅器，怎會(huì)是是外星人制造？
自古以來(lái)，眾人皆知蜀道之難，難于上青天，但是多數(shù)人恐怕不知，這里的蜀道僅指北向通道，而不是所有蜀地對(duì)外的通道。事實(shí)上，由于東西南北皆有河流，四川盆地是八方輻輳之地。
兩三萬(wàn)年前，漢群從云貴向黃河上游遷徙時(shí)，想必就有現(xiàn)代人類半途折入成都平原，成為了最早的土著。等到六千多年前，漢群分化為藏緬和漢族，藏緬人群從甘青南下時(shí)，又有部分藏緬分支從甘南或者川西高原，進(jìn)入成都平原岷江上游，種植粟黍?yàn)樯?
三星堆人先祖就是5100年前，順著白龍江南下的馬家窯文化人群。他們是藏緬人群的分支，或者說(shuō)羌人分支。最初，他們集中在茂縣、汶川和理縣等山地，后來(lái)逐漸向平原腹地進(jìn)發(fā)，形成了桂圓橋文化、三星堆文化。
5000年前左右的馬家窯文化，是仰韶中期文化的西部延伸，以種植粟黍?yàn)橹?，采集和狩獵為輔，擅長(zhǎng)制作彩陶。目前中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的一把青銅小刀，就屬于馬家窯文化時(shí)期的。不過(guò)，與同期長(zhǎng)江中下游圍城而居的良渚文化、屈家?guī)X文化相比，馬家窯文化還是仍屬落后。
桂圓橋人群在平原北部扎根五百年后，一批長(zhǎng)江中游苗瑤族群，或稱之為屈家?guī)X文化人群，4600年前順著長(zhǎng)江和岷江溯源而上，進(jìn)入成都平原南部山前地帶。 不知什么原因，屈家?guī)X文化隨后就從長(zhǎng)江中游衰落，后被石家河文化人群取代
那個(gè)時(shí)候，成都平原南部生活著土著，以及從川西高原下來(lái)的藏緬人群。但是，屈家?guī)X文化人群能夠鑄造城墻、種植水稻、制作玉器、紡織細(xì)線，文明程度遠(yuǎn)超于土著和藏緬人群，所以很快便雀占鳩巢，形成以寶墩為中心的八大城邑，將成都平原帶入了早期文明階段。
北部相對(duì)落后的三星堆人群，想必對(duì)南部寶墩文化垂誕不已，遂積極引進(jìn)苗瑤人群的水稻種植和手工技術(shù)，開(kāi)啟了寶墩化序幕。因此，三星堆人最早的文化，又被叫作寶墩文化。
這樣的日子，過(guò)了一千年。沒(méi)人知道這 一千年中，三星堆人經(jīng)歷了什么，不過(guò)放眼亞歐大陸，這一千年出現(xiàn)了根本性的劇變。由于北半球氣候變冷，北方原始印歐人群四散奔逃，分頭進(jìn)入西歐、西亞、中亞甚至南亞，將各地?cái)噭?dòng)得天翻地覆，重新洗牌。其中一支，稱作吐火羅族群，甚至進(jìn)入新疆綠洲。
印歐人群擅長(zhǎng)冶金、馴馬，他們進(jìn)入新疆綠洲，意味著將青銅鑄造和馬拉戰(zhàn)車技術(shù)帶入了中國(guó)境內(nèi)。同時(shí)，受他們挾裹而來(lái)的中亞人群，又將西亞大麥、小麥、黃牛、綿羊等，引入中國(guó)境內(nèi)。河西走廊的馬家窯—馬廠—西城驛—四壩人群，將這些西來(lái)的新技術(shù)、新作物、新家畜，傳遞給了甘肅齊家文化人群。
4000多年前的亞歐大陸族群大洗牌，直接改變了中國(guó)境內(nèi)史前文明格局。在此之前的一兩千年，中國(guó)境內(nèi)史前文明是百花齊放，東西南北中，處處有曙光，但是長(zhǎng)江中下游鶴立雞群，占據(jù)明顯優(yōu)勢(shì)。然而，4200年前左右，華夏族群通過(guò)與西部齊家文化人群互動(dòng)，受到新技術(shù)新文明刺激，走上了創(chuàng)建國(guó)家、擴(kuò)疆拓土之路。
長(zhǎng)江中下游文明則在洪水侵蝕、北方逼迫之下，失去了文明發(fā)展的活力和動(dòng)力，從此一蹶不振。
從這個(gè)角度，再回過(guò)頭來(lái)想象三星堆人，或許能獲得一點(diǎn)線索。一方面，黃河和長(zhǎng)江中下游，包括甘青地區(qū)和川西走廊，陷入長(zhǎng)時(shí)段的兵戈擾攘，必定驅(qū)使若干人群拋家舍業(yè)，尋找新的棲息地。甘青地區(qū)和川西高原的藏緬人群，長(zhǎng)江中游的苗瑤人群，甚至關(guān)中人群，都會(huì)嘗試進(jìn)入四周皆屏障的蜀地，求得一個(gè)平安。三星堆人口有極大幾率會(huì)出現(xiàn)逆勢(shì)增長(zhǎng)。
另一方面，華夏族群距離成都平原遙遠(yuǎn)，不會(huì)對(duì)三星堆人發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)；苗瑤族群向湖南和云貴后撤，不會(huì)對(duì)三星堆人形成威脅；原來(lái)的吐火羅族群被擋在沙漠綠洲，甘青藏緬族群沿著川西走廊南下，都不會(huì)對(duì)成都平原大動(dòng)干戈。
結(jié)果是，在這長(zhǎng)達(dá)千年的風(fēng)云變幻中，三星堆人幾乎獨(dú)享了時(shí)代紅利，而鮮少遭受外部沖擊。3600年前，當(dāng)南部寶墩文化衰落時(shí)，北部三星堆人卻逆勢(shì)崛起。
他們吸收了屈家?guī)X-石家河文化的筑城和農(nóng)作技術(shù)，接納了良渚文化的玉器技術(shù)，模仿了華夏族群的青銅器鑄造技術(shù)，還借鑒了甘肅齊家文化的若干文化要素，集各方精華形成了自己的文化特色。此后五六百年，就是我們熟悉的三星堆文化。
三星堆文化的崛起和衰落，幾乎與殷商同步。他們都是興起于3600年前，衰落于3100年前。作為遙遠(yuǎn)的對(duì)手，三星堆人對(duì)殷商肯定是敏感而警惕。畢竟，殷商觸角伸到了長(zhǎng)江中游和關(guān)中地區(qū)，已經(jīng)接近蜀地邊緣。
在這種情況下，三星堆人是不可能同意“全盤(pán)商化”的。他們?cè)诮梃b殷商先進(jìn)的技術(shù)的同時(shí)，必定會(huì)想方設(shè)法彰顯自身特色，打造一套凝聚族群的文化體系。事實(shí)上，他們也有這個(gè)文化資本，因?yàn)?000多年前，蜀地恰好進(jìn)入到了一個(gè)以西亞為中心的跨洲際貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)中。
據(jù)王獻(xiàn)華介紹，法國(guó)學(xué)者波雅爾（Philippe Beaujard）有一個(gè)很重要的觀點(diǎn)，他發(fā)現(xiàn)進(jìn)入公元前兩千紀(jì)后，非洲和印度次大陸的文化共享色彩顯著增加，紅海和非洲之角的重要性似乎超過(guò)波斯灣。他進(jìn)而推論，從公元前16世紀(jì)開(kāi)始，印度洋地區(qū)有幾率存在一個(gè)由新王朝埃及發(fā)動(dòng)，從東北非洲紅海沿岸和非洲之角，經(jīng)西南亞到南亞、東南亞的海上貿(mào)易和文化網(wǎng)絡(luò)。
我們?cè)谇懊嬖磸?fù)提及，中國(guó)與南亞、東南亞自古以來(lái)就有通道?，F(xiàn)代東亞人類是從東南入境的。從南亞到云貴川的通道，至少在三四千年以前，也已經(jīng)存在，這就是西南絲綢之路。
20世紀(jì)初，以伯希和為代表的國(guó)內(nèi)外學(xué)者發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)古巴蜀與南亞存在一條“蜀身毒道”。這條商路從三星堆出發(fā)，經(jīng)成都到云南大理、騰沖，然后再?gòu)木挼檫M(jìn)入阿薩姆。李學(xué)勤在為西南絲綢之路的題詞中，特別強(qiáng)調(diào)三星堆的關(guān)鍵地位。
如果再聯(lián)系新疆吐火羅人群與甘青藏緬人群互動(dòng)，以及藏緬人群與三星堆人的密切關(guān)系，我們就不難得知3000多年前的三星堆人，絕非封閉于一隅的井底之蛙。他們雖在小城，但是憑借北非-西亞-南亞、西亞-中亞-新疆-甘青貿(mào)易文化圈，可完全與異域交換商品。
埃及考古曾出土過(guò)一具法老或法老女傭干尸，上面殘留著些許絲織物。讓人意想不到的是，經(jīng)過(guò)鑒定后，這些絲織物被確認(rèn)為來(lái)自中國(guó)。具體地說(shuō)，就是來(lái)自成都平原。
總而言之，3000多年前，三星堆人陰差陽(yáng)錯(cuò)，以彈丸之地而意外接觸到了全世界最先進(jìn)的技術(shù)和藝術(shù)。這些技術(shù)和藝術(shù)，讓本就充滿巫術(shù)、神秘思想的三星堆工匠，產(chǎn)生更多奇思妙想，制作出了令人驚嘆不已的青銅器。
不過(guò)，人類往往逃脫不了一個(gè)魔咒，頂峰過(guò)后便是墜落。3200年前的三星堆統(tǒng)治者還能享受奢華生活，孰知僅僅過(guò)了百年，就發(fā)生不明危機(jī)，被迫將都邑搬遷到了成都附近的金沙。那些輝煌的青銅器，匆忙之中被埋入祭祀坑，沉睡3000年才見(jiàn)天日。
當(dāng)然，3100年前倒霉的并非僅僅三星堆人。公元前1200年后的百余年，古希臘邁錫尼，西亞加喜特巴比倫、安那托利亞地區(qū)的赫梯、地中海東岸黎凡特、北非古埃及，以及東亞殷商，幾乎所有亞非歐大國(guó)，都驟然灰飛煙滅，陷入新一輪衰退通道，史稱青銅時(shí)代大崩潰。
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